[單選題]《風波》所描寫的事件背景是()。

　　A1911年辛亥革命

　　B1919年五四運動

　　C1917年張勛復辟

　　D1905年科舉制度廢除

　　參考答案：C

　　[單選題]柳宗元《種樹郭橐駝傳》的主要寫作意圖是( )

　　A贊揚郭橐駝的種樹技術

　　B傳播郭橐駝的植樹經驗

　　C記述鄉間訪民的情景

　　D闡述“養民治國”的思想

　　參考答案：D

　　[單選題]白居易號()。

　　A六一居士

　　B東坡居士

　　C青蓮居士

　　D香山居士

　　參考答案：D

　　[單選題]馬致遠的《天凈沙·秋思》中緊接“枯藤老樹昏鴉”的句子是()。

　　A小橋流水人家

　　B古道西風瘦馬

　　C夕陽西下

　　D斷腸人在天涯

　　參考答案：A

　　5[問答題]閱讀詩歌片段，回答問題：

　　我看見一座大樓。

　　正面一道窄門敞開。門里一片陰森的黑暗。高高的門檻前站著一位姑娘……一個俄羅斯姑娘。

　　望不透的黑暗中散發著寒氣，隨著寒氣，從大樓里傳來一個慢吞吞的、不響亮的聲音：

　　“啊，你要跨進這道門檻來，想做什么?你知道里面有什么在等著你?”

　　“我知道，”姑娘這樣回答。

　　“寒冷，饑餓，憎恨，嘲笑，蔑視，侮辱，監獄，疾病，甚至于死亡?”

　　“我知道。”

　　“跟人們疏遠，完全的孤獨?”

　　“我知道。……我準備好了。我要忍受一切的痛苦，一切的打擊。”

　　(1)這段文字所表達的主旨是什么?

　　(2)作品是通過什么方式著力塑造一個女革命者形象的?

　　(3)從這段文字中，可以看出這位女革命者什么性格特征?

　　(4)分別說明“一座大樓”“門檻”“一位姑娘”都象征著什么?

　　參考答案：

　　(1)通過一個富于詩意的夢，通過一組象征性的形象，作品描寫了一個女革命者立志投身革命、不畏艱險，不怕困難、勇于獻身的崇高精神。

　　(2)簡練、精辟的對話。

　　(3)具有不怕艱難困苦、敢于面對死亡、勇于獻身的高尚品格。

　　(4)“一座大樓”象征著偉大而壯麗的革命事業(或當時的俄國民族解放運動);“門檻”象征著橫在革命征途上的艱難險阻;“一個俄羅斯姑娘”則象征著勇于獻身的女革命者。

　　[問答題]閱讀《長亭送別》中的一段選文，回答問題：

　　[幺篇]年少呵輕遠別，輕薄呵易棄擲，全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得個并頭蓮，煞強如狀元及第。

　　(1)將“但得個并頭蓮，煞強如狀元及第”譯成現代漢語，并分析其修辭方法與含義。

　　(2)分析前五句的修辭方法。

　　參考答案：

　　(1)“只要能夠像‘并頭蓮’一樣夫妻成雙，朝夕相伴，遠勝于考中狀元”，比喻，鶯鶯認為愛情重于功名，狀元虛名微不足道。

　　(2)前兩句是對偶，之后三句是排比。

　　[問答題]閱讀朱光潛《選擇與安排》中的一段文字，然后回答下列小題。

　　用兵制勝的要訣在占領要塞，擊破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就望風披靡，不攻

　　自下。古人所以有“射人先射馬，擒賊先擒王”的說法。如果虛耗兵力于無戰略性的地點，等到自己的實力消耗盡了，敵人的要塞和主力還屹然未動，那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害，錯誤正與此相同。

　　“那還能希望打什么勝仗”這句話采用了什么修辭手法?

　　參考答案：

　　3.反詰

　　[單選題]《背影》一文的結構線索是()。

　　A橫式結構

　　B縱式結構

　　C自由結構

　　D縱橫結合

　　參考答案：B

　　[單選題]“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子”所用的修辭方法是()。

　　A擬人

　　B排比

　　C反復

　　D比喻

　　參考答案：D

　　[單選題]下面不是冰心創作的問題小說有()。

　　A《斯人獨憔悴》

　　B《往事》

　　C《超人》

　　D《兩個家庭》

　　參考答案：B

　　[單選題]《蜀相》是一首()。

　　A山水詩

　　B田園詩

　　C邊塞詩

　　D懷古詩

　　參考答案：D

　　[單選題]下列作品選自宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》的是()。

　　A《氓》

　　B《國殤》

　　C《陌上桑》

　　D《行路難》

　　參考答案：C

　　[單選題]契訶夫是()。

　　A俄國詩人

　　B俄國散文隨筆作家

　　C俄國政論家

　　D俄國短篇小說之王

　　參考答案：D

　　[單選題]《論快樂》屬于()。

　　A論事散文

　　B筆記散文

　　C學者散文

　　D文化散文

　　參考答案：C

　　[單選題]王昌齡的《從軍行》(青海長云暗雪山)主要是表現戍邊將士()。

　　A艱難困苦的生活

　　B出生入死的經歷

　　C報國御敵的壯志

　　D思念家鄉的感情

　　參考答案：C

　　[問答題]閱讀作品片段，回答問題：

　　發現了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發現這個道理，和發現是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發現以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。發現了精神是一切快樂的根據，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人;一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人;千災百毒，有談笑自若的人。所以我們前面說，人生雖不快樂，而仍能樂觀。

　　(1)這一片段論說的中心問題是什么?

　　(2)這一片段中排比句的運用對中心問題的論說有何作用?

　　參考答案：

　　(1)這一片段主要論述了發現“快樂由精神來決定”可以使“痛苦失掉了它們的可怕，肉體減少了專制”。它可以改寫人生，改變以往消極悲觀的人生態度：既然精神是一切快樂的根據，那么精神的煉金術就可以使人們找到戰勝痛苦的法寶，因此，“人生雖不快樂，而仍能樂觀”。

　　(2)文中的排比句也是警言妙句，是作者對人情世態的細致觀察和對一些超脫者的贊美。排比句的運用進一步論證了文中的中心論點。

　　[問答題]閱讀梁實秋的《談時間》中的部分文段，然后回答33~35小題。

　　有人說：“時間即生命。”也有人說：“時間即金錢。”二說均是，因為有人根本認為金錢即生命。不過細想一下，有命斯有財，命之不存，財于何有?有錢不要命者，固然實繁有徒，但是舍財不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以《淮南子》說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。”我們幼時，誰沒有作過“惜陰說”之類的課藝?可是誰又能趁早體會到時間之“難得而易失”?

　　我小的時候，家里請了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姐姐常乘教師不注意的時候把時針往前撥快半個鐘頭，以便提早放學，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶上的太陽陰影畫一痕記，作為放學的時刻，這才息了逃學的念頭

　　時光不斷地在流轉，任誰也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍晝夜!”我們每天撕張日歷，日歷越來越薄，快要撕完的時候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晩，假使我們把幾十冊日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁一頁地往下扯，該是什么樣的滋味呢?

　　“冬天一到，春天還會遠嗎?”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢?

　　這段文字的中心思想是什么?

　　參考答案：

　　時光不停地在流轉，誰也不能使它停留片刻，勸告大家要珍惜時間，合理支配時間。

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